Особенности приалатырского типа диалектов на фонетическом уровне.
Непервый слог слова представлен пятью типами гласных – и, е, о, у, а, употребление которых регламентировано фонетическими закономерностями, обусловленными регрессивно-ассимиляторными явлениями, например: кудОсо (в доме), но кудУсан (я нахожусь дома), маштУван (я гожусь), кадУван (я потеряюсь).
Поэтический перевод с эрзянского языка Татьяны Романовой (Фоминой).
Иллюстрации: картины Николая Фомина.
Раскрасавица, Масторавушка,
Любо-дорого на тебя смотреть,
На тебя смотреть, на тебя взирать:
Взгляд куда ни кинь — всюду благодать!
Птице полевой в небе песни петь,
Трелям соловья по лесам звенеть.
И, воркуя, стаей голубиной,
Пролетать над сельскою долиной.
Но таит печаль эта красота,
Застит тьмою свет среди бела дня.
Попирает враг Землю-Матушку.
...
18 февраля Молодежный совет национально-культурных объединений Республики Мордовия при Поволжском центре культур финно-угорских народов организовал музыкальный вечер для молодых людей Республики Мордовия, приуроченный Международному дню родного языка. Музыкальный вечер собрал более 100 человек.
Впервые учреждена премия за лучший художественный перевод под названием «Словес связующая нить», которая была вручена коллективу переводчиков книги Д. А. Мизгулина «Когда-то солнце было Богом» на языки финно-угорских народов.
В числе переводчиков этой книги – два представителя Мордовии:
мокшанский писатель, прозаик, драматург В. И. Мишанина, которая перевела 10 стихотворений Дмитрия Мизгулина на мокшанкий язык,
а также кандидат филологических наук, молодой активист Межрегиональной организации мордовского (мокшанского, эрзянского) народа, член правления Региональной общественной организации «Эрзянское культурно-просветительское общество «Голос эрзи», учитель эрзянского языка МОУ «Лицей № 26» г. Саранска Зинёронь Сантяй (Александр Данильчев), осуществивший литературный перевод пяти стихотворений на эрзянский язык. Все переводчики были награждены дипломами Союза писателей России и денежной премией.
Кому из эрзян не известна песня «Умарина», безудержно-весёлая, ядрёно-искристая, как наливное яблочко?! И слова её у многих и по сей день на памяти, хотя, к сожалению, редко в последние годы удаётся услышать знакомые задорные нотки:
Освежили память, вспомнили слова некогда известной эрзянской песни, гремевшей в советские времена по всей Мордовии, да и Поволжью. Скажите откровенно: Не возникает вопроса, отчего же Умарина плачет? Не удивляет, что Умарина, оказывается, родилась и росла не где-нибудь, а на Казанской дороге.
Меня эти факты, признаюсь, сильно удивили и озадачили. Изумилась и тому, что такая грустная песня так весело и зажигательно «отпевается», будто мы Яблоньку-Умарину с песнями и плясками в последний путь провожаем. Задумалась и над тем, отчего в этой известной песне Умарина на заданный ей вопрос ответ не даёт? Фольклорным традициям нашего народа присуще повествование в форме диалога: вопрос-ответ. А здесь вопрос задан, а ответа нет. Возникло ощущение незаконченности, а вместе с этим и желание понять – что же явилось причиной слёз красавицы Яблоньки-Умарины?
Яков Яковлевич Кулдуркаев – автор поэмы «Эрьмезь», родом из села Лобаски Атяшевского района, здесь он родился и умер. Село Лобаски находится в 5 километрах от деревни Лига, где пролетело и моё босоногое детство. Нередко именно в Лобаски приходилось отправляться пешком к автобусу после летних дождей по распутице. В Лобаскинской школе учился мой отец, её же и заканчивал.
С Яковом Яковлевичем Кулдуркаевым мы земляки – вскормлены эрзянской Землёю, здесь наша родина, здесь наши корни. Оттого и поэма «Эрьмезь» близка и понятна моей душе. Оттого и появилось желание перевести её на русский язык при первом же прочтении.
Сюжет поэмы «Эрьмезь» невольно заставляет провести параллель с всемирноизвестной шекспировской трагедией. Главные герои поэмы – Эрьмезь и Котова, – это и есть наши национальные (мордовские) Ромео и Джульетта, погибающие в результате междоусобных боёв.
Музыка эрзянской речи, высокий поэтический слог Кулдуркаева, тематика, перекликающаяся с современными событиями, происходящими на Украине и в мире, дали импульс для осуществления поэтического перевода. Насколько мне это удалось, судить читателям – старалась не обмануть Ваших надежд.
Новый проект от Поволжского центра финно-угорских народов - караоке на эрзянском и мокшанском языках. первый блин попробовали 3 февраля. Классно получилось!
В Саранске на базе муниципального учреждения «Информационно-методический центр» состоялся конкурс «Лучший кабинет мокшанского и эрзянского языков». В конкурсе приняли участие 11 общеобразовательных организаций: МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 2», МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 8», МОУ «Средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением отдельных предметов № 18», МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 25», МОУ «Лицей
№ 26», МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 28», МОУ «Средняя общеобразовательная школа с изучением отдельных предметов № 30»,
МОУ «Лицей № 31», МОУ «Средняя общеобразовательная школа с изучением отдельных предметов № 36», МОУ «Средняя общеобразовательная школа №37» и МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 40».
Александр Константинович Мартынов родился 8 февраля 1913 года в селе Синенькие Петровского района Саратовской области в крестьянской семье. После окончания начальной школы в 1929 году поступил на подготовительное отделение Петровского педагогического техникума (окончил в 1932 году). В 1954 году окончил Мордовскую областную партийную школу. Трудился в редакциях газет «Ленинэнь киява» («По ленинскому пути»), «Эрзянь коммуна» («Эрзянская коммуна»). С 1958 по 1963 год работал главным редактором журнала «Сурань толт» («Сурские огни»). В 1964-1971 годах был председателем правления Союза писателей МАССР.
В Саранске состоялось первое в новом году заседание Молодёжного Совета национально-культурных объединений Республики Мордовия. Представители разных национальностей встретились в Мордовском национальном драматическом театре.
Одной из тем, которую рассматривали молодые активисты – план работы Совета на 2016 год. В него вошли проведение панельных дискуссий, конкурса фотографий, этнических дискотек, формирование команд Клуба Весёлых и Находчивых, организация вечеров национальных культур и многое другое.
Елену Александровну Великанову я часто вижу в театре, музее или на каком-нибудь празднике. Она везде со своими учениками. Всё показывает, рассказывает, объясняет, учит. Елена Александровна больше 30 лет работает в Луховской средней школе учителем начальных классов. В 2015 году на День Учителя она награждена званием «Заслуженный учитель Республики Мордовия». Сегодня я хочу рассказать вам об этой удивительной женщине, которая сердце отдаёт детям.
Основные особенности говора, взятого за основу литературного языка, на морфологическом уровне :
1) характеризуется формантом указательности в косвенных падежах ед. ч. - н´т´ (кудо – кудо-со- н´т´ - в доме определенном);
2) различие формантов для выражения числа обладателя и числа обладаемого стерто (за исключением ряда сонзэ – его), т.е. современная структура птитяжательных форм в этом типе диалектов возникла в результате смещения двух, первоначально, очевидно, четко различавшихся притяжательных систем, и таким образом появились современные гибридные морфологические формы, которые стали выражать двоякое грамматическое значение – и число обладателей и число обладаемых (См. приложение 1);
3) глагольным суффиксом 1-го л. мн.ч. –тано (-танок): моль-тяно (моль-тянок) – мы идем.
Особенности данного типа диалектов на фонетическом уровне. Непервый слог слова в основном представлен тремя типами гласных – Е, О, А. Выделяются некоторые говоры данного диалекта, в которых непервый слог представлен пятью гласными – А, О, Е, И, У, использование которых (за исключением А) регламентировано определенными фонетическими законами.
14 января 2016 года открылась этнографическая экспозиция национальных предметов быта и одежды, собранная на территории РМ и за её пределами. Выставка является итоговой работой этнографической фольклорной студии "Мерема" за 2014-2015 года и даёт представление о сохранности предметов старины в современном мире. Представлены такие районы Республики Мордовия, как Атяшевский, Кочкуровский, Зубово-Полянский, Инсарский, Ковылкинский, а так же Сосновоборский и Городищенский районы Пензенской области.
В рамках выставки прошли выступления фольклорного ансамбля "Мерема" и ансамбля древней эрзянской и мокшанской песни "Морама". Кроме этого, в поддержку данной экспозиции выставлены работы из бересты председателя Союза художников Республики Мордовия Александра Занкина, а также работы 12 мастеров "Союза Тавлинских мастеров "Эрьмезь" (председатель Пётр Рябов), получивших на территории Республики Мордовия и за её пределами народное признание.
В Мордовском республиканском музее изобразительного искусства им.С.Д.Эрьзи открылась персональная выставка заслуженного художника Республики Мордовия Николая Рябова. В экспозиции представлено 48 произведений живописи, декоративно-прикладного искусства и деревянной скульптуры малой формы.
Успейте на неё попасть. Я была там и вот что увидела.
Литературное наследие эрзянского народа – это огромный пласт культуры, достойно не изученный и малоизвестный в России. Многообразие дошедших до наших дней эрзянских эпических сказаний, древне-мордовских сказок, пословиц и поговорок позволяет, по моему глубокому убеждению, рассматривать мордовское культурное наследие в качестве одного из древнейших истоков русских литературных традиций.
15 ноября 2015 г. в спорткомплексе «Мордовия» в рамках Межрегионального форума «Россия – наш общий дом» прошёл межнациональный турнир по мини-футболу «Кубок Единства». Организатором турнира выступило Центральное духовное управление мусульман Республики Мордовия. В соревнованиях приняли участие 11 команд: Саранский Кооперативный Институт, Сборная Таджикистана, ФК «Аксёново», Сборная Ирака, Сборная Судана, Сборная МГПИ им. М. Е. Евсевьева, ФК «РИО» (армянская диаспора), ФК «Интер» (иностранные студенты МГУ им. Н. П. Огарёва), Российская Правовая Академия, Сборная Азербайджана и сабаевский «Сурвеле».
